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與我母親同樣年紀的李小鏡,我只記得編年史上的他,在1992年代買了一台麥金塔電腦,那年我12歲,李小鏡先生就已經進入在台灣應該還相當陌生的數位媒介創作的領域。

【藝術當代】鏡/李小鏡回顧展 【藝術當代】鏡/李小鏡回顧展

步入專屬於藝術創作的他,作品開始使用攝影與數位合成修圖的方式,將人像與動物的面貌做了結合,描述了社會形形色色人的樣貌,有如動物般的原始。人身與動物的面貌的合成,批判了在都市叢林中的我們與動物沒有什麼不同,108面眾生相若換成動物般的樣貌,差別只是在我們的文化衣冠。

【藝術當代】鏡/李小鏡回顧展

【藝術當代】鏡/李小鏡回顧展



與我母親同樣年紀的李小鏡,我只記得編年史上的他,在1992年代買了一台麥金塔電腦,那年我12歲,李小鏡先生就已經進入在台灣應該還相當陌生的數位媒介創作的領域。




步入專屬於藝術創作的他,作品開始使用攝影與數位合成修圖的方式,將人像與動物的面貌做了結合,描述了社會形形色色人的樣貌,有如動物般的原始。人身與動物的面貌的合成,批判了在都市叢林中的我們與動物沒有什麼不同,108面眾生相若換成動物般的樣貌,差別只是在我們的文化衣冠。




我在看他的作品,除了批判人性與動物有著原始七情六慾的表徵外,也省思人類與動物皆在生命之前平等的概念,這概念看似理所當然,當將人臉換成動物時,不禁也被這種暗諷與衝突產生震撼。



我們文明嗎?我們原始。我們原始嗎?但我們又穿著代表文化階級的服飾裝扮,掩飾好我們原始本性的美好與醜陋。

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